Живя в безбожном мире, Енох ходил с Богом

ДЬЯВОЛ утверждает, будто может отвести от Бога всех людей, и порой казалось, что это правда. Так, на протяжении почти пяти столетий после смерти Авеля никто не проявил себя верным служителем Иеговы. Это был безбожный мир, в котором греховное поведение стало нормой.

Именно в то отмеченное бездуховностью время на свет появился Енох. Согласно библейской хронологии, он родился в 3404 году до н. э. Не в пример своим современникам, Енох был угодным Богу человеком. Апостол Павел, перечисляя служителей Иеговы, чья вера являет собой пример для христиан, назвал и Еноха. Кем был Енох? С какими трудностями ему пришлось столкнуться? Как ему удалось с ними справиться? И чему мы можем научиться из его примера непорочности?

Во дни Еноса, то есть приблизительно за четыре века до рождения Еноха, люди «начали призывать имя Господа [«Иеговы», НМ]» (Бытие 4:26). Хотя Божье имя использовалось уже в самом начале человеческой истории, происходившее во дни Еноса показывало, что люди начали призывать Иегову не потому, что желали славить истинного Бога. По мнению некоторых гебраистов, Бытие 4:26 можно перевести так: «стали богохульничать» или «тогда началось богохульство». Люди, возможно, называли именем Иеговы себя или других людей, через которых они, как им казалось, поклонялись Богу. А может быть, они называли этим именем своих идолов.

Хотя Енох жил в безбожном мире, он «ходил с истинным Богом» (НМ) — Иеговой. А вот о его предках — Сифе, Еносе, Каинане, Малелеиле и Иареде — не говорится, что они ходили с Богом. Значит, в лучшем случае они не делали этого так, как Енох, чей образ жизни явно отличался от их образа жизни (Бытие 5:3—27).

Поскольку Енох ходил с Иеговой, между ним и Богом установились тесные дружеские отношения, возможные лишь в том случае, если человек живет в согласии с Божьей волей. Преданное служение Еноха было угодно Иегове. В греческой Септуагинте, например, говорится, что «Енох угождал Богу» — ту же мысль высказал и апостол Павел (Бытие 5:22; Евреям 11:5).

Вера — вот на чем строились отношения Еноха с Иеговой. Енох, безусловно, верил в обещанное «семя» «жены» Бога. Если Енох был лично знаком с Адамом, он мог знать от него о том, как Бог обращался с первой человеческой парой в Эдеме. Знания об Иегове помогли Еноху стать человеком, «настойчиво ищущим... [Бога]» (Бытие 3:15; Евреям 11:6, 13).

Пример Еноха, как и наш собственный, показывает, что для поддержания тесных отношений с Иеговой одних лишь знаний о Боге недостаточно. Если мы дорожим отношениями с кем-то, то его образ мышления и действий непременно повлияет на наше мировоззрение. Мы не будем говорить или делать того, что могло бы положить конец нашей дружбе. А если мы намереваемся сделать в своей жизни какие-то изменения, то не задумываемся ли мы, как это отразится на наших с другом отношениях?

Желание иметь тесные отношения с Богом, несомненно, будет влиять на наши поступки. Но прежде необходимо точно узнать, что Бог одобряет, а что нет, и затем руководствоваться его требованиями, стараясь угождать ему в мыслях и делах.

Да, чтобы ходить с Богом, мы должны ему угождать. Именно так поступал Енох на протяжении сотен лет. Форма еврейского глагола в слове «ходил» указывает на длительность действия, из чего видно, что Енох ходил с Богом постоянно. Еще одним человеком веры, который «ходил с Богом», был Ной (Бытие 6:9, ПАМ).

Енох имел жену и «родил сынов и дочерей». Одного из его сыновей звали Мафусал (Бытие 5:21, 22). Мы можем не сомневаться, что Енох делал все, чтобы быть хорошим главой семьи. Но конечно, служить Богу, живя в безбожном мире, было нелегко. Единственным, кто из современников Еноха проявлял веру в Иегову, по всей видимости, был Ламех — отец Ноя (Бытие 5:28, 29). Тем не менее Енох проявлял мужество и не оставлял истинного поклонения.

Что помогло Еноху остаться верным Богу? Вне сомнения, он не водил дружбы с теми, кто хулил имя Иеговы или еще по каким-то причинам был неподходящей компанией для служителя Бога. И конечно же, Енох обращался за поддержкой к Иегове — такие молитвы укрепляли его в решимости избегать всего, что могло бы огорчить Создателя.

Придерживаться высоких норм, живя в окружении нечестивых людей, уже само по себе нелегко. А Енох еще и объявлял им приговор, который Бог вынес против злых. Движимый Божьим духом, Енох бесстрашно пророчествовал: «Вот, Иегова пришел со своими святыми мириадами совершить над всеми суд и обличить всех нечестивых во всех их нечестивых делах, которые они нечестиво совершили, и во всех возмутительных словах, которые нечестивые грешники говорили против него» (Иуды 14, 15).

Как такая весть могла подействовать на тех, кто не раскаивался и продолжал творить зло? Вероятнее всего, бичующие слова Еноха сделали его непопулярным и, возможно, породили насмешки и угрозы в его адрес. Некоторые, наверняка, хотели заставить его замолчать навсегда. Но им не удалось запугать Еноха. Он знал, что́ случилось с праведным Авелем, и подобно ему был решительно настроен служить Иегове, несмотря ни на что.

Вероятно, когда Еноху угрожала смертельная опасность, «Бог взял его» (Бытие 5:24). Иегова не допустил, чтобы его верный пророк пострадал от рук взбешенных врагов. Как написал апостол Павел, «Енох перенесен был, так что не видел смерти» (Евреям 11:5). Многие говорят, что Енох не умер и что Бог взял его на небо, где он находится и по сей день. Однако Иисус Христос ясно сказал: «Никто из людей не восходил на небо, кроме сошедшего с неба Сына человеческого». Иисус — «предшественник» — был первым, кто восшел на небо (Иоанна 3:13; Евреям 6:19, 20).

Так что же произошло с Енохом? Выражение «перенесен был, так что не видел смерти» может означать, что Бог погрузил его в особое состояние, во время которого Енох имел пророческое видение и во время которого Бог остановил его жизнь. Таким образом Еноху не пришлось испытать смертных мук. А то, что потом «нигде его было не найти», видимо, означает, что Иегова удалил тело Еноха, как он сделал это с телом Моисея (Второзаконие 34:5, 6).

Енох прожил 365 лет — гораздо меньше, чем большинство его современников. Но для тех, кто любит Иегову, самое главное — прослужить ему до конца. Енох смог это сделать: мы читаем, что он, «прежде чем был перенесен, получил свидетельство, что угодил Богу» (Евреям 11:5). В Писании не говорится, как Бог сказал ему об этом. Тем не менее Енох перед смертью получил заверение в том, что Бог его одобряет, и можно с уверенностью сказать: Иегова вспомнит о нем, когда будет воскрешать людей.

Мы можем подражать вере преданных Богу людей (Евреям 13:7). Благодаря своей вере Енох служил пророком. Это был первый пророк из числа тех, кто сохранил верность Богу до конца. Енох жил в мире, похожем на наш: жестоком, исполненном богохульства и нечестия. Но Енох не был таким. Он имел крепкую веру, а его преданность Богу достойна подражания. Иегова поручил Еноху объявлять очень серьезный приговор, и он же укреплял его. Енох мужественно исполнял это поручение, а Бог заботился о нем и защищал от врагов.

Если мы будем проявлять веру, подобную той, что была у Еноха, Иегова укрепит и нас, чтобы мы могли провозглашать его весть в эти последние дни. Он поможет нам мужественно встречать сопротивление, и, благодаря тому, что мы будем сохранять преданность Богу, у нас не будет ничего общего с нечестивыми. Имея веру, мы сможем ходить с Богом и своим поведением радовать его сердце (Притчи 27:11). Благодаря вере праведный Енох, живя в нечестивом мире, ходил с Иеговой. Это удастся и нам!

Цитируется ли в Библии книга Еноха?

  Книга Еноха — апокрифическая, или неканоническая. Ее авторство ложно приписывают Еноху. Она была написана, по-видимому, во II или I веке до н. э. и представляет собой сборник довольно абсурдных и недостоверных еврейских преданий, появившихся, вероятно, в результате различных трактований краткого сообщения о Енохе, которое мы находим в книге Бытие. Вот почему те, кто любит Слово Бога, не считают книгу Еноха достойной рассмотрения.

  В Библии лишь в одном месте приводятся пророческие слова Еноха. Так, в письме Иуды мы читаем: «Вот, Иегова пришел со своими святыми мириадами совершить над всеми суд и обличить всех нечестивых во всех их нечестивых делах, которые они нечестиво совершили, и во всех возмутительных словах, которые нечестивые грешники говорили против него» (Иуды 14, 15). Многие ученые считают, что пророчество Еноха против нечестивых людей — его современников — взято из книги Еноха. Но разве мог Иуда воспользоваться таким не заслуживающим доверия источником, как апокрифическая книга?

  В Писании не говорится, откуда Иуда знал, о чем именно проповедовал Енох. Возможно, он цитировал какой-то известный в его время источник, к примеру достоверное предание, записанное в далеком прошлом. Вероятно, так же поступил апостол Павел, назвавший имена волхвов при дворе фараона, которые оказывали сопротивление Моисею. (То, что их звали Ианний и Иамврий, мы знаем лишь из письма Павла.) А теперь подумаем: если тот, кто написал книгу Еноха, мог воспользоваться сведениями из древнего источника, то почему этого не мог сделать Иуда?* (Исход 7:11, 22; 2 Тимофею 3:8).

  Не так важно, каким именно образом Иуда узнал содержание вести, которую Енох объявлял нечестивым. Иуда писал под вдохновением Бога, следовательно его слова абсолютно достоверны (2 Тимофею 3:16). Святой дух Бога удержал бы его от любого неправильного утверждения.

[Сноски]

Енох смело проповедовал весть от Иеговы.