Религия и политика — на пути к столкновению
ОБЪЕДИНЕНИЕ политической и религиозной власти в одной руке не началось только при Генрихе VIII. Такой образ действия в его дни был уже хорошо испробованным политическим мероприятием, применявшимся, когда надо было привести национальное единство.
Например, в древнеегипетской мировой державе имелось много богов. «Фараон был одним из этих богов и он был центральной фигурой в жизни своих подданных», — говорится в труде The New Bible Dictionary. В Римской империи также имелось большое число богов, к которым относились и императоры. Один историк описывает культ императора как «самую значительную силу в религии римского мира».
Хотя связи между церковью и государством частично существуют уже столетиями, т. наз. христианство в новое время благодаря вмешательству в политику попало на путь столкновения с теми, чьей благосклонности оно ищет. В чем состоит причина этого? Чтобы ответить на этот вопрос, рассмотрим прежде, как вообще случилось, что т. наз. христианство вмешивалось в политику.
Истинное христианство — совсем иного рода
Иисус Христос, основатель христианства, отказывался осуществлять какую-либо политическую власть. По крайней мере один раз Его соотечественники пытались насильно сделать Его царем, потому что они были в восторге от Его чудес. Однако Он «удалился на гору один» (Иоанна 6:15). Когда римский наместник спросил Иисуса, царь ли Он, Иисус ответил: «Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям» (Иоанна 18:36).
Христос уже раньше сказал Своим ученикам: «А как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» (Иоанна 15:19). Поэтому первые христиане не отвлекались социальными и политическими проблемами. Одной из главных проблем того времени было, например, рабство. Однако христиане не выступали за отменение его. Христианским рабам указывалось скорее повиноваться своим господам (Колоссянам 3:22).
Вместе того, чтобы заниматься политикой, первые христиане возвещали «Царствие Божие» (Деяния 28:23). Уже через несколько десятилетий эта весть достигла границ известного тогда мира (Колоссянам 1:23). И какие были результаты? Тысячи реагировали на весть и становились духовными «братьями и сестрами» (Матфея 23:8, 9). Иудеи и язычники становились христианами и прекращали свою вражду. Исчезали даже серьезные расхождения между иудеями и самарянами, т.к. среди христиан царила «усердная любовь» (1 Петра 4:8).
Любовь христиан простиралась также на их врагов (Матфея 5:44). По этой причине они отказывались служить в армии кесаря. Некоторые, может быть, возразят: «Не сказал ли Иисус: „отдавайте кесарево кесарю“?» Это верно. Но разве Иисус говорил в связи с этим о военной службе? Нет, здесь речь шла лишь о вопросе, «позволительно ли давать подать кесарю» (Матфея 22:15—21). Поэтому христиане платили свою подать. Но они посвятились Богу и отказывались причинять вред кому-либо из своих ближних.
Друг мира
«Но посмотрите же на сегодняшний христианский мир», — могут сказать некоторые. «Он безнадежно расколот, члены его заходят так далеко, что убивают друг друга, и его духовенство вмешивается в политику. Что только случилось с христианством?» Ну, Иисус предсказал, что ложные христиане будут „посеяны“ среди истинных христиан (Матфея 13:24—30). Таким же образом пророчествовал Павел: «Ибо я знаю, что... войдут к вам лютые волки... восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою» (Деяния 20:29, 30).
Эта тенденция наметилась уже в первом столетии. Ученик Иаков считал необходимым написать следующие ясные слова: «Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, чтодружба с миром есть вражда против Бога!» (Иакова 4:4; курсив наш). Многие, однако, предпочитали игнорировать это Божье предостережение. Их было так много, что одному волку в овечьей одежде — императору Константину — в четвертом столетии удалось прийти к чреватому последствиями соглашению с извращенным «христианством»: он сделал его государственной религией Римской империи. Но тем, что христианство сделалось «другом миру», оно стало врагом Богу. Поэтому столкновение стало неизбежным.
К XIII столетию церковь, которая управлялась своим «папой» или «отцом», достигла своей высшей власти и она добилась даже еще более тесной связи между церковью и государством. Папа Иннокентий III был убежден в том, что «Господь дал Петру не только господство над универсальной церковью, но господство над всем миром»(курсив наш). Профессор истории Т. Ф. Таут в своем труде The Empire and the Papacyобъясняет: «Дело Иннокентия было делом церковного государственного деятеля,... который ставил и смещал королей и императоров по своему усмотрению». Ученый сказал также: «Чем более политичной становилась папская власть, тем труднее было поддерживать престиж папы как источника закона, учения о нравственности и религии».
Религия и война
Война — это политика путем насилия. И все-таки папа Иннокентий III сам лично организовал военное действие против альбигойцев в Южной Франции. В 1209 году в Безье дошло до ужаснейшего избиения многих тысяч людей и массового сожжения жертв инквизиции. Крестовый поход, задуманный первоначально для Палестины, был политическими интригами направлен на Константинополь. Там «христианские» крестоносцы были ответственны за «три страшных дня полного мародерства, убийства, похоти и осквернения церквей». И кто был жертвами? «Сохристиане»! Один историк говорит: «Церкви были ограблены особенно тщательно».
Нехристианские методы церкви привели в конце концов к тому, что Мартин Лютер в 1517 году прибил на двери дворцовой церкви в Виттенберге свои вызывающие тезисы — и этим положил начало Реформации. Г. А. Л. Фишер в своем труде History of Europe,однако, заявляет: «Новая вера... зависела повсюду от доброжелательства князей и правительств». Политико-религиозные границы пересекали Германию. Во Франции кальвинисты также договаривались с политическими вождями. В проведенных после этого религиозных войнах дело шло поэтому не только о религиозной свободе. Часто причиной этих войн было «соперничество между протестантским и католическим дворянством, которого интересовал контроль над короной». История религии Европы поистине была написана кровью!
XX столетие началось ожесточенной борьбой британцев против буров в Южной Африке. С обеих сторон духовенство разжигало пламя войны «ободрениями с кафедры». Так историк Р. Кругер говорит: «Количеству молитвенных прошений, которые возносились к небу на обеих сторонах во время войны, равнозначно было только разнообразие религиозных убеждений тех, кто высказывал их». Белые «христиане» убивали друг друга и молились даже еще о Божьей помощи в их деле!
Это повторилось в огромном размере в 1914 году, когда немецкие войска, носившие ремни, на пряжках которых была надпись „Gott mit uns“ (С нами Бог), вошли в Бельгию. Церкви обеих сторон горячо молились о победе и не сдерживались наделять врага ужасной руганью.
Множество людей утратило всякую иллюзию из-за роли церквей в первой мировой войне. Увеличивалось число атеистов и коммунистов, которые религию называли «опиумом для народа». И все-таки духовенство продолжало вмешиваться в политику и поддерживало фашистских диктаторов, как Муссолини и Франко. Католическая церковь в 1933 году заключила даже конкордат с национал-социалистами. Кардинал фон Фаулхабер писал Гитлеру: «Это рукопожатие с папством [означает] великое дело неизмеримого благословения... Да сохранит Бог нашему народу нашего рейхсканцлера [Адольфа Гитлера]».
Даже возможность третьей мировой войны не влияет на отношение духовенства к политике. В некоторых церквах в последнее время наблюдается «левое направление». Так один автор сказал: «Молодое поколение теологов в Латинской Америке... утверждает, что марксизм является неизбежным политическим выражением христианства». Однако Библия предупреждает: «Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю» (Осия 8:7).
Они пожинают бурю
Да, Библия содержит серьезное предупреждение: наступит ужасное столкновение между религией и политикой. В 17 главе книги Откровение она описывает мировую державу ложной религии как упоенную кровью „великую блудницу, сидящую на водах многих“. Эти „воды“ представляют „людей и народы“ (стихи 1, 15). Блудница носит название «Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным», и она упоена «кровию святых» (стихи 5, 6). «Вавилон» — подходящее название для организованной ложной религии, поскольку многие ее учения происходят из древнего Вавилона.* Она известна пролитием крови, т.к. в течение столетий она постоянно преследовала истинных христиан.
Кроме того, о „великой блуднице“, мировой державе ложной религии, говорится, что она сидит на звере «с семью головами и десятью рогами», которые означают «десять царей» (стихи 3, 12). В прежних статьях этого журнала этот «зверь» был опознан как средство для сохранения мира в мире — Организация Объединенных Наций. Как свидетельствует история, церкви постоянно поддерживали эту организацию. В октябре 1965 года папа Павел VI описал ООН как «последнюю надежду на согласие и мир». В 1979 году папа Иоанн Павел II выступил перед Генеральной ассамблеей ООН. Он назвал ООН «высшим форумом для мира и справедливости», но он ни одним словом не упомянул Христа и Его Царство.
Но почему так опасна эта связь между религией и Организацией Объединенных Наций? Потому что «десять рогов... на звере возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат и сожгут ее в огне» (стих 16). Итак, ложная религия обречена на погибель — она стремится навстречу катастрофическому столкновению с политикой. Ее обнажат, откроют ее отвратительную нечистоту и окончательно уничтожат.
Этим будет вызвана «великая скорбь», о которой говорил Иисус, высшей точкой которой будет битва Армагеддон. Иисус Христос — поддерживаемый непобедимыми небесными войсками — «сокрушит и разрушит» всемирную систему сатаны, и останутся только „кроткие, которые наследуют землю“, т.е. христиане, которые стоят, между прочим, также в стороне от разделяющей политики (Матфея 24:21; Даниил 2:44; Псалом 36:10, 11; Матфея 5:5; Откровение 6:2; 16:14—16).
Что ты должен делать теперь, если ты подавлен из-за больших страданий, за которые ответственна ложная религия, а также из-за того, что она навлекла столько позора на имя Бога? В Библии мы находим следующий призыв: «Выйди от нее [ложной религии], народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее» (Откровение 18:4). Только Свидетели Иеговы поощряют людей следовать этому призыву. Они держатся нейтрально — подобно первым христианам — в войне и политике, и поэтому они не будут уничтожены, когда столкнутся религия и политика. Итак, войди в связь со Свидетелями Иеговы. Они охотно покажут тебе, как найти «тесные врата», которые не ведут в уничтожение, но к жизни вечной (Матфея 7:13, 14; Иоанна 17:3).
[Сноска]
Дальнейшие подробности можно найти в изданной Watchtower Bible and Tract Society книге «Вавилон великий пал!» Царство Бога господствует! (англ.).
[Иллюстрация на странице 6]
1914 г.: у алтаря, сооруженного из барабанов на лестнице собора св. Павла, епископ Лондонский апеллирует к патриотизму британских войск.
|
