ОДЕРЖИМОСТЬ ДЕМОНОМ

Состояние человека, при котором невидимый злой дух имеет над ним власть, словно над пленником, и влияет на него. В библейские времена одержимость демоном проявлялась по-разному: одни люди не могли говорить, другие — видеть, третьи вели себя как безумные, а некоторые обладали сверхъестественной силой. Невидимые мучители жестоко издевались над всеми, кто был в их власти (Мф 9:32; 12:22; 17:15;Мк 5:3—5; Лк 8:29; 9:42; 11:14; Де 19:16). Их жертвами становились и мужчины, и женщины, и дети (Мф 15:22; Мк 5:2). Иногда человек был одержим сразу несколькими демонами, которые все вместе причиняли ему огромные страдания (Лк 8:2, 30). После изгнания демона, к человеку возвращался разум. Одержимость демоном — это не то же самое, что физическое заболевание, поскольку из одних людей Иисус изгонял демонов, а других исцелял (Мф 8:16; 17:18; Мк 1:32, 34).

Среди величайших чудес Иисуса было освобождение одержимых демонами людей от власти этих духов. Они были бессильны перед Иисусом. Но не все были рады тому, что он изгонял демонов. Фарисеи обвиняли Иисуса в том, что он действовал сообща с властителем демонов, Веельзевулом, хотя в действительности они сами, по его словам, были потомками Дьявола (Мф 9:34; 12:24; Мк 3:22; Лк 11:15; Ин 7:20; 8:44, 48—52). Иисус знал, благодаря чему он имел власть над демонами, он прямо говорил, что у него был дух Иеговы (Мф 12:28; Лк 8:39; 11:20). Демоны узнавали Иисуса и называли его «Сын Бога», «Святой Божий» и «Иисус, Сын Всевышнего Бога» (Мф 8:29; Мк 1:24;3:11; 5:7; Лк 4:34, 41; Де 19:15; Иак 2:19). Однако Иисус ни разу не позволил им свидетельствовать о нем (Мк 3:12). Но однажды, освободив одного человека от влияния демонов, он велел ему рассказать родным обо всем, что сделал для него Иегова (Мк 5:18—20).

Иисус также дал власть над демонами 12 апостолам, а позднее 70 ученикам, которых он послал проповедовать, чтобы его именем они могли исцелять одержимых демонами (Мф 10:8; Мк 3:15; 6:13; Лк 9:1; 10:17). Изгонять демонов именем Иисуса мог даже человек, который не ходил с Иисусом и его апостолами (Мк 9:38—40; Лк 9:49, 50). После смерти Иисуса у апостолов осталась эта власть. Павел повелел «демону-гадателю» выйти из служанки, вызвав этим гнев ее корыстолюбивых хозяев (Де 16:16—19). Но когда некие самозванцы, семь сыновей священника Скевы, попытались изгнать из человека демона «именем Иисуса, которого проповедует Павел», тот человек напал на них, избил и сорвал с них одежду (Де 19:13—16).

Часто дикое, неуправляемое поведение психически неуравновешенного человека может быть вызвано тем, что он одержим этими невидимыми приспешниками Сатаны. Иногда появляются сообщения о том, что спиритические медиумы изгоняют демонов; это напоминает слова Иисуса: «Многие скажут мне в тот день: „Господи, Господи... разве не от твоего имени мы изгоняли демонов?..“ И тогда я объявлю им: „Я никогда не знал вас!“» (Мф 7:22, 23). Поэтому есть веские основания следовать советам: «Бодрствуйте» и «Облекитесь во все доспехи от Бога, чтобы вы могли противостоять проискам Дьявола [и его демонов]» (1Пт 5:8; Эф 6:11).