Мысли здраво — поступай мудро

ПРЕДСТАВЬ себе такую картину: Иисус Христос рассказывает, что религиозные враги в Иерусалиме причинят ему огромные страдания, а затем убьют его. Апостол Петр, близкий друг Иисуса, не может в это поверить. Он даже отводит Иисуса в сторону и осуждает его. Нет сомнений в том, что поступок Петра продиктован искренним беспокойством. Но что думает Иисус о мышлении Петра? «Прочь от меня, Сатана! — говорит Иисус.— Ты для меня преткновение, ибо помышляешь не о Божьем, а о человеческом» (Матфея 16:21—23).

Каким ударом должно быть это было для Петра! Вместо того чтобы быть поддержкой, он оказался «преткновением» для своего любимого Учителя. Как же такое произошло? Возможно, Петр поддался чисто человеческой склонности верить только в то, во что хочется верить.

Остерегайся самонадеянности

Опасность, способная помешать нам мыслить здраво,— это склонность проявлять самонадеянность. Апостол Павел предостерегал христиан в древнем Коринфе: «Кто думает, что он стоит, пусть смотрит, чтобы не упасть» (1 Коринфянам 10:12). Почему Павел сказал эти слова? Вероятно, он осознавал, насколько легко извратить человеческий ум — даже умы христиан могут «развратиться, отклонившись от искренности и чистоты, которых заслуживает Христос» (2 Коринфянам 11:3).

Именно это и случилось с целым поколением предков Павла, которым Иегова сказал: «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои» (Исаия 55:8). Те люди стали «мудры в своих глазах», и их постигло большое несчастье (Исаия 5:21). Поэтому стоит рассмотреть, как нам сохранить здравомыслие и таким образом избежать несчастья.

Остерегайся плотского мышления

На некоторых коринфян сильно влияло плотское мышление (1 Коринфянам 3:1—3). Они акцентировали внимание на человеческих философиях, а не на Слове Бога. Бесспорно, греческие мыслители тех дней были очень умными людьми. Однако в глазах Бога они выглядели глупцами. Павел сказал: «Написано: „Погублю мудрость мудрых и разум разумных отвергну“. Где мудрый? Где книжник? Где спорщик этой системы вещей? Не сделал ли Бог мудрость этого мира глупой?» (1 Коринфянам 1:19, 20). На этих мыслителей влиял «дух мира», а не дух Бога (1 Коринфянам 2:12). Их философские рассуждения и идеи шли вразрез с мышлением Иеговы.

Источник такого плотского мышления — Сатана Дьявол, который использовал змея, чтобы соблазнить Еву (Бытие 3:1—6; 2 Коринфянам 11:3). Представляет ли он угрозу также и для нас? Конечно, да! Согласно Слову Бога, Сатана «ослепил умы» людей настолько, что сейчас он «вводит в заблуждение всю обитаемую землю» (2 Коринфянам 4:4; Откровение 12:9). Как же важно сохранять бдительность, чтобы не пасть жертвой его умыслов! (2 Коринфянам 2:11).

Остерегайся «человеческой хитрости»

Апостол Павел также предостерегал от «человеческой хитрости» (Эфесянам 4:14). Он сталкивался с людьми, «занимающимися обманом», которые якобы представляли истину, но на самом деле извращали ее (2 Коринфянам 11:12—15). Стремясь добиться своего, такие люди могут прибегать к одностороннему представлению фактов, высокопарным фразам, полуправде, косвенным намекам и даже открытой лжи.

Пропагандисты и демагоги часто прибегают к слову «секта», чтобы очернить кого-либо. В рекомендации Парламентской ассамблее Совета Европы чиновникам, изучающим новые религиозные группы, советуется «избегать использования этого термина». Почему? Потому что слово «секта» имеет крайне отрицательный оттенок значения. Подобно этому, греческие мыслители несправедливо называли апостола Павла «пустословом», или дословно «подбирающим семена». По сути, они называли его пустомелей, который «подбирал» и повторял только крупинки знаний. В действительности же Павел «возвещал благую весть об Иисусе и о воскресении» (Деяния 17:18).

Оказываются ли методы пропагандистов и демагогов действенными? Да. Они играют не последнюю роль в разжигании этнической и религиозной ненависти, извращая представления людей о других народах и религиях. Многие используют эти методы, выставляя в негативном свете непризнанные меньшинства. Весьма успешно пользовался такой тактикой Адольф Гитлер, называя евреев и других людей «выродками», «воплощением порока» и «угрозой» государству. Никогда не позволяй такой хитрости отравить твое мышление (Деяния 28:19—22).

Не занимайся самообманом

Также очень легко поддаться самообману. Отказаться от каких-либо дорогих сердцу взглядов или даже просто проверить их чаще всего бывает очень трудно. Почему? У нас развивается эмоциональная привязанность к нашим воззрениям. И мы, возможно, начинаем привлекать к собственному обману наш разум, придумывая оправдания тому, что заведомо ошибочно и неправильно.

Так поступали некоторые христиане в I веке. Они знали Слово Бога, но не позволяли ему влиять на их мышление. В итоге они стали «обманывать самих себя ложными рассуждениями» (Иакова 1:22, 26). Как проверить, не стали ли мы жертвой самообмана? Если мы раздражаемся, когда кто-то подвергает сомнению наши убеждения, то вполне возможно, что мы уже стоим на пути самообмана. Вместо того чтобы раздражаться, мудро было бы сохранять объективность и внимательно выслушивать мнение других людей, даже если мы твердо убеждены в своей правоте (Притчи 18:17).

Ищи «познание о Боге»

Как нам сохранять здравомыслие? Для этого нам предоставляется немалая помощь, однако с нашей стороны необходимы готовность и усилия. Мудрый царь Соломон сказал: «Сын мой! если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твое сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению; если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге» (Притчи 2:1—5). Если мы прилагаем усилия, чтобы наполнять ум и сердце истинами из Слова Бога, мы найдем настоящую мудрость, понимание и рассудительность, а они куда ценнее серебра и каких бы то ни было сокровищ (Притчи 3:13—15).

Мудрость и знание, несомненно, неотъемлемые составляющие здравого мышления. В Слове Бога говорится: «Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы» (Притчи 2:10—13).

Очень важно, чтобы Божьи мысли влияли на наше мышление в те минуты, когда мы подавленны или когда нам грозит опасность. Сильные чувства, такие, как гнев или страх, могут притупить способность мыслить здраво. «Угнетение может заставить мудрого поступать безумно»,— сказал Соломон (Екклесиаст 7:7, НМ). Может даже случиться, что мы станем негодовать на Иегову (Притчи 19:3). Каким образом? Виня Бога в своих проблемах и оправдывая свои поступки, противоречащие Божьим законам и принципам. Вместо того чтобы полагать, что мы и сами все знаем, давайте смиренно прислушиваться к мудрым советникам, которые хотят помочь нам с помощью Писания. И если необходимо, давайте проявлять готовность отказаться даже от своих самых твердых убеждений, когда нам укажут на их ошибочность (Притчи 1:1—5; 15:22).

«Проси у Бога»

Мы живем в обескураживающее и опасное время. Необходимо всегда просить руководства Иеговы, если мы хотим проявлять рассудительность и поступать мудро. Апостол Павел писал: «Ни о чем не беспокойтесь, но во всем в молитве и мольбе с благодарением открывайте свои просьбы Богу, и мир Божий, который превыше всякой мысли, сохранит ваши сердца и умы во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:6, 7). Если нам недостает мудрости, чтобы справляться с трудностями или испытаниями, тогда нам нужно «просить у Бога, который дает всем щедро и без упрека» (Иакова 1:5—8).

Апостол Петр, осознавая, что соверующим было необходимо проявлять мудрость, искал возможности пробуждать их «ясный ум». Он хотел, чтобы они «помнили слова, сказанные прежде святыми пророками, и заповедь Господа и Спасителя», Иисуса Христа (2 Петра 3:1, 2). Если мы поступаем так и руководствуемся Словом Иеговы, то мы будем мыслить здраво и поступать мудро.

Первые христиане руководствовались Божьей мудростью, а не философскими рассуждениями.

[С позволения]

Философы (слева направо): Эпикур: Photograph taken by courtesy of the British Museum; Цицерон: Reproduced from The Lives of the Twelve Caesars; Платон: Roma, Musei Capitolini

Очень важно молиться и изучать Божье Слово.