Конец современному рабству близок
«Без свободы одного человека немыслима и всеобщая свобода. Покушаясь на первую, вы неизбежно ставите под угрозу последнюю» (Виктор Шольшер, французский журналист и политический деятель, 1848 год).
«ЧТО это за темная сторона человеческой натуры, во все времена побуждавшая людей презирать, подчинять себе своих собратьев и унижать их достоинство? — спрашивают редакторы «Курьера ЮНЕСКО».— И почему такое преступление против человечества остается ненаказанным с тех пор, как началась борьба за Права Человека?»
Ответ на этот вопрос многогранен. Так, за использованием дешевого детского труда и долговым рабством стоит жадность. В том, что девочек продают в публичные дома и принудительно выдают замуж, винят нищету и недостаток образования. Ритуальное рабство объясняется религиозными нормами и особенностями культуры. А мужчинами, которые ездят в Бангкок и Манилу к не зараженным СПИДом мальчикам и девочкам, движет сексуальная извращенность и безнравственность. Все это характерно для мира, в котором люди «самолюбивы, сребролюбивы... недружелюбны... невоздержны, жестоки», как писал апостол Павел, законовед, живший в I столетии (2 Тимофею 3:1—5). Все это характерно для мира, в котором «кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать», как выразился государственный деятель древности по имени Соломон (Екклесиаст 1:15).
Перемена в мышлении
Означает ли это, что с рабством, в его традиционных или более новых формах, нельзя покончить раз и навсегда? Нет.
Как говорит Управление Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека (ВКООНПЧ), рабство — это «состояние ума», и, кроме того, «даже когда рабство отменяют, его следы остаются. После того как оно отменяется официально, рабство еще долго продолжает существовать как состояние ума: среди его жертв и их потомков, а также среди наследников рабовладельцев».
Поэтому один способ отменить рабство заключается в том, чтобы произвести перемену в мышлении — перемену в сердце — у людей всего мира. А значит, их нужно будет учить чему-то новому — любить друг друга и уважать достоинство окружающих. Нужно будет помогать им искоренять из сердца жадность и руководствоваться высокими нравственными нормами. Кто способен проводить такую просветительскую деятельность? ВКООНПЧ говорит, что «каждый должен внести свой вклад в создание мирового порядка, не терпящего бесчеловечной эксплуатации».
Хотим обратить внимание читателя на всемирную просветительскую программу, проводимую христианским обществом Свидетелей Иеговы. С помощью этой программы многие искренние люди были научены не терпеть бесчеловечную эксплуатацию и не попустительствовать ей. Благодаря деятельности Свидетелей миллионы людей более чем в 230 странах мира были научены уважать достоинство своих ближних. Почему эта программа имеет успех?
Потому что она зиждется на Библии, книге, вдохновленной Создателем человека. Эта книга защищает человеческое достоинство. Те, кому просветительская программа Свидетелей Иеговы помогла познакомиться с Библией, знают, что наш Создатель, Иегова, сам обладает достоинством (1 Паралипоменон 16:27). Он наделяет достоинством все свои творения. В том числе мужчин и женщин всех рас и социальных статусов, богатых и бедных. (Смотрите рамку «Источник свободы и достоинства человека».)
Равенство и уважение достоинства
Библия учит, что Бог «от одной крови... произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли» (Деяния 17:26). Поэтому никто не вправе ни считать себя выше других, ни угнетать или эксплуатировать их. Те, кто готов учиться, постигают, что «Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Деяния 10:34, 35). Такие люди сознают, что Божья любовь объемлет всех, так как возможность установить близкие взаимоотношения с Богом есть у каждого. «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16).
Это библейское обучение в корне меняет людей. Оно помогает им полностью «обновиться» умом и сердцем (Ефесянам 4:22—24). Побуждает относиться к ближним с уважением и ценить их достоинство. Наученные Богом люди настроены «делать добро всем» (Галатам 6:10). Нельзя быть истинным христианином и при этом бесчеловечно эксплуатировать или угнетать своих ближних. Свидетели Иеговы рады, что их христианское общество подобно собранию I столетия, в котором не было ни «Иудея, ни язычника... [ни] раба, ни свободного... ибо все... [были] одно во Христе Иисусе» (Галатам 3:28).
Смена правительства
Однако, чтобы навсегда положить конец всем видам рабства, в человеческом обществе должна произойти радикальная перемена. По словам Международной организации труда, для устранения эксплуатации нужно «изменить среду, которая допускает ее и потворствует» ей. Среди всего остального эта служба призывает к международным акциям, международному сотрудничеству и к решимости мирового сообщества покончить с рабством.
По логике для достижения этих целей требуется сила, способная осуществлять широкий контроль над нашей планетой, сила, способная защищать всеобщую свободу. Бутрос Бутрос Гали, бывший Генеральный секретарь ООН, сказал, что серьезные проблемы, от которых страдает наша планета, нужно решать «на глобальном уровне». Не все уверены, что это возможно. Опыт показывает, что достичь такого международного сотрудничества многим облеченным властью людям мешает эгоизм и приверженность своим интересам.
Но, как показывает Библия — та же книга, что учит миллионы людей уважать достоинство окружающих,— Бог намерен установить такое мировое правительство. В Библии нередко говорится о будущем праведном новом мире (Исаия 65:17; 2 Петра 3:13). Всевышний собирается очистить землю от всех, кто не любит Бога и ближнего. Бог открыл свой замысел создать всемирное правительство, которое будет справедливо править над землей. Молиться об этом правительстве Иисус Христос учил в молитве Господней, или «Отче наш» (Матфея 6:9, 10).
При этом правительстве исчезнет эксплуатация и все виды рабства, поскольку Царь Христос в своем правлении будет руководствоваться «судом и правдою» (Исаия 9:7). При его справедливом правлении угнетаемые обретут свободу, так как Библия обещает: «Он избавит нищего, вопиющего и угнетенного, у которого нет помощника. Будет милосерд к нищему и убогому, и души убогих спасет; от коварства и насилия избавит души их, и драгоценна будет кровь их пред очами его» (Псалом 71:12—14).
Если вы жаждете увидеть конец рабству, конец всем видам порабощения, мы предлагаем вам подробнее узнать о замысле Бога установить мировое правительство, несущее людям свободу. В этом вам с радостью помогут местные Свидетели Иеговы.
[Рамка/Иллюстрация, страница 11]
ИСТОЧНИК СВОБОДЫ И ДОСТОИНСТВА ЧЕЛОВЕКА
Все мы рождаемся с присущими нам потребностью и желанием испытывать чувство собственного достоинства и быть свободными. В вопросах Кофи Аннана, Генерального секретаря ООН, выражены чувства каждого человека: «Кто станет отрицать, что все мы стремимся к жизни, свободной от страха, пыток и дискриминации? [...] Когда вы слышали, чтобы свободный человек требовал конца свободы? Где вы слышали, чтобы раб отстаивал рабство?»
Эти идеи вряд ли можно назвать новыми. Отвергая представление о том, что некоторые рождаются рабами, римский философ Сенека, живший в I веке, писал в своих «Нравственных письмах к Луцилию»: «Изволь-ка подумать: разве он, кого ты зовешь своим рабом, не родился от того же семени, не ходит под тем же небом, не дышит, как ты, не живет, как ты, не умирает, как ты?»
Имам Али, почитаемый как четвертый халиф после Мухаммеда, сказал, что все люди «равны по сотворению». Сади, персидский поэт, живший в XIII веке, провозгласил: «Дети Адама — члены друг другу и созданы из одного вещества. Когда мир причиняет боль одному члену, другие члены не находят покоя».
Достоинство всех людей подчеркивает боговдохновенный исторический материал, содержащийся в Библии. Вот как в Бытии 1:27 описывается создание человека: «Сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». Наш Создатель — Бог свободы. «Где Дух Господень, там свобода»,— сказал апостол Павел (2 Коринфянам 3:17). Создав человека по своему образу и подобию, Иегова наделил людей самоуважением и чувством собственного достоинства. А когда в будущем Бог освободит все созданное им от «рабства тлению», он позаботится о том, чтобы люди навсегда сохранили свободу и чувство собственного достоинства (Римлянам 8:21).
[Иллюстрация, страница 9]
Каждый имеет право на уважение своего достоинства и на свободу.
[Иллюстрации, страница 10]
БИБЛЕЙСКОЕ ОБУЧЕНИЕ ПОДЧЕРКИВАЕТ ВАЖНОСТЬ УВАЖЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДОСТОИНСТВА И ПОЗВОЛЯЕТ ОБРЕСТИ НАДЕЖДУ НА БУДУЩЕЕ.
Семья изучает Библию, Бенин.
Эти красивые водопады на Голубом Ниле (Эфиопия) дают представление о будущем рае.
|
