«Блажен человек, который снискал мудрость» - 24 Декабря 2015

«Блажен человек, который снискал мудрость»

ОН БЫЛ поэтом, зодчим, царем. Его ежегодный доход составлял более 200 миллионов долларов в пересчете на современные деньги, и он был богаче всех царей земли. Он также славился своей мудростью. Приехавшая издалека царица была так потрясена увиденным, что воскликнула: «Вот, мне и вполовину не сказано; мудрости и богатства у тебя больше, нежели как я слышала» (3 Царств 10:4—9). Эти слова относятся к Соломону — древнеизраильскому царю.

У Соломона было и богатство, и мудрость. Поэтому ему, как никому другому, было виднее: что́ из двух по-настоящему необходимо. Он писал: «Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею» (Притчи 3:13—15).

Где же снискать мудрость? Почему она ценнее богатства? Какие у нее привлекательные черты? 8-я глава библейской книги Притчей, написанная Соломоном, отвечает на эти вопросы интереснейшим образом. В ней мудрость олицетворена, как будто она может разговаривать и действовать. Она сама обращается с призывом и рассказывает о своей ценности.

8-я глава Притчей начинается с риторического вопроса: «Не премудрость ли взывает? и не разум ли возвышает голос свой?» Да, премудрость и разум взывают, но совсем не так, как это делает безнравственная женщина, которая, притаившись в темноте, нашептывает в уши одинокого и неопытного юноши безнравственные слова (Притчи 7:12). «Она [премудрость] становится на возвышенных местах, при дороге, на распутиях; она взывает у ворот при входе в город, при входе в двери» (Притчи 8:1—3). Громкий взывающий голос мудрости отчетливо слышен в общественных местах: у ворот города, на перекрестках, у дверей домов. Люди могут хорошо слышать этот голос и отзываться на него.

Кто может отрицать, что Божья мудрость, записанная в Слове Бога — Библии, доступна практически каждому, кто хочет ее получить? «Библия — самая читаемая книга в истории,— отмечается в энциклопедии «Уорлд бук».— Экземпляров Библии распространено больше, чем экземпляров любой другой книги. Также Библию переводили чаще и на большее количество языков, чем любую другую книгу». Полная Библия или ее части доступны более чем на 2 100 языках и диалектах, и свыше 90 процентов населения земли могут читать по крайней мере отдельные части Слова Бога на своем родном языке.

Свидетели Иеговы всенародно возвещают библейскую весть во всех уголках земли. Они без устали проповедуют благую весть о Царстве и учат людей истинам из Слова Бога в 235 странах. Их основанные на Библии журналы «Сторожевая башня» (издается на 140 языках) и «Пробудитесь!» (издается на 83 языках) печатаются тиражом свыше 20 миллионов экземпляров каждый. Действительно, премудрость взывает!

Мудрость заводит речь словами: «К вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой! Научитесь, неразумные, благоразумию [«неопытные, прозорливости», ПАМ] и глупые — разуму» (Притчи 8:4, 5).

Мудрость взывает ко всем людям. Ее приглашение не ограничивается какой-то группой людей. Даже неопытные приглашаются научиться прозорливости и благоразумию, а глупые — разуму. Так и сегодня, Свидетели Иеговы верят, что Библия — это книга для всех, и они, не взирая на лица, поощряют всех заглянуть в нее, чтобы найти там слова мудрости.

Мудрость продолжает свое воззвание, говоря: «Слушайте, потому что я буду говорить важное и изречение уст моих — правда; ибо истину произнесет язык мой и нечестие — мерзость для уст моих; все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства». Несомненно, учения мудрости превосходны и правдивы, истинны и справедливы. В них нет ни хитрости, ни лукавства. «Все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание» (Притчи 8:6—9).

Мудрость настоятельно просит: «Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото». Она объясняет: «Потому что мудрость лучше жемчуга и ничто из желаемого не сравнится с нею» (Притчи 8:10, 11). Но почему? Что делает мудрость гораздо ценнее богатства?

Тех, кто слушает мудрость, она осыпает дарами, которые гораздо дороже золота, серебра или жемчуга. Описывая, что это за дары, она говорит: «Я, премудрость, обитаю с разумом [«в прозорливости», ПАМ] и ищу рассудительного знания. Страх Господень — ненавидеть зло; гордость, и высокомерие, и злой путь, и коварные уста я ненавижу» (Притчи 8:12, 13).

Мудрость дает своему владельцу прозорливость и рассудительность. Кроме того, «начало мудрости — страх Господень», поэтому у того, кто обладает благочестивой мудростью, есть также глубокое почтение и благоговение перед Богом (Притчи 9:10). Такой человек ненавидит все, что ненавидит Иегова. Ему чужды заносчивость, надменность, безнравственное поведение и лживая речь. Ненависть к злу охраняет его от развращающего влияния власти. Как важно поэтому, чтобы занимающие ответственное положение в христианском собрании, равно как и главы семей, стремились к мудрости!

Мудрость продолжает: «У меня совет и правда [«предусмотрительность», НМ]; я — разум, у меня сила. Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду; мною начальствуют начальники, и вельможи, и все судьи земли» (Притчи 8:14—16). Среди плодов мудрости: проницательность, разум и сила — качества, весьма необходимые начальникам, повелителям и вельможам. Мудрость просто необходима тем, кто обладает властью или дает другим советы.

За истинной мудростью далеко ходить не надо, но не каждый ее находит. Некоторые отвергают или избегают ее, даже когда она совсем близко, у дверей. «Любящих меня я люблю,— продолжает мудрость,— и ищущие меня найдут меня» (Притчи 8:17). Мудрость получат только те, кто усердно ее ищут.

Пути мудрости справедливы и праведны. Мудрость вознаграждает ищущих ее. Вот ее слова: «Богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда; плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра. Я хожу по пути правды, по стезям правосудия, чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю» (Притчи 8:18—21).

Кроме таких замечательных качеств, как благоразумие, рассудительность, проницательность, смирение, предусмотрительность и разум, среди даров мудрости есть богатство и слава. Мудрый человек вполне может разбогатеть честным путем и при этом преуспевать духовно (3 Иоанна 2). Мудрость также приносит ему честь и славу. Кроме того, он получает удовлетворение от своих достижений, у него душевный покой и чистая совесть перед Богом. Поистине, блажен человек, который снискал мудрость! Плоды мудрости и в самом деле лучше чистого золота и отборного серебра.

Как же своевремен этот совет для нас, живущих в материалистически настроенном мире, где делается упор на то, чтобы любыми средствами накопить богатство! Давайте никогда не терять из виду ценность мудрости и никогда не прибегать к нечестным путям накопления богатства. Никогда не будем лишь из-за стремления к богатству пренебрегать тем, что наделяет нас мудростью,— христианскими встречами и личным изучением Библии и литературы от «верного и благоразумного раба» (Матфея 24:45—47).

Олицетворение мудрости в 8-й главе Притчей — это не просто способ дать характеристику абстрактному качеству. Это также способ символическим языком описать наиболее выдающееся творение Иеговы. Мудрость продолжает свою речь словами: «Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; от века я помазана, от начала, прежде бытия земли. Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою. Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов, когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной» (Притчи 8:22—26).

Как точно это описание мудрости соответствует тому, что говорится в Священном Писании о «Слове»! «В начале было Слово,— писал апостол Иоанн,— и Слово было у Бога, и Слово было Бог [«богом», НМ]» (Иоанна 1:1). Олицетворенная мудрость представляет Божьего Сына, Иисуса Христа, в дочеловеческом существовании*.

Иисус Христос «рожден прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое» (Колоссянам 1:15, 16). «Когда Он [Иегова] уготовлял небеса, я была там,— продолжает мудрость.— Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли: тогда я была при Нем художницею [«как искусный помощник», СоП] и была радостью всякий день, веселясь пред лицом Его во все время, веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими» (Притчи 8:27—31). Да, первородный Сын Иеговы трудился рядом со своим Отцом — непревзойденным Создателем неба и земли. Когда Иегова Бог создавал первого человека, его Сын участвовал в этом как искусный помощник (Бытие 1:26). Неудивительно, что Божий Сын проявляет к людям глубокий интерес и привязанность.

Как олицетворение мудрости Сын Бога говорит: «Итак, дети, послушайте меня; и блаженны те, которые хранят пути мои! Послушайте наставления, и будьте мудры, и не отступайте от него. Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих! Потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь и получит благодать от Господа; а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть» (Притчи 8:32—36).

Иисус Христос поистине воплощение Божьей мудрости. В нем «сокрыты все сокровища премудрости и ведения» (Колоссянам 2:3). Давайте поэтому слушаться его и идти по его следам (1 Петра 2:21). Отвергать его — значит наносить вред душе своей и любить смерть, потому что «нет ни в ком ином спасения» (Деяния 4:11). Давайте признавать Иисуса как того, через кого Бог дает спасение (Матфея 20:28; Иоанна 3:16). Так мы обретем счастье и будем среди тех, кто «нашел жизнь и получил благодать от Господа».

Хотя еврейское (так же как и русское) слово «мудрость» относится к женскому роду, не противоречит тому, что мудрость представляет Божьего Сына. Греческое слово «любовь» в выражении «Бог есть любовь» также женского рода (1 Иоанна 4:8). Тем не менее оно относится к Богу.

Мудрость просто необходима тем, кто занимает ответственное положение.

Не пренебрегайте тем, что наделяет нас мудростью.