Единственный разумный вывод такой: говоря о «верном и благоразумном рабе», Иисус имел в виду группу христиан. Но может ли такое быть? Конечно. Иегова за семь столетий до Христа называл весь народ Израиль своими «свидетелями» и своим «рабом  {«Служителем» НМ}», которого он избрал (Исаия 43:10). Каждый израильтянин с 1513 года до н.э., когда был дан Моисеев закон, до пятидесятницы 33 года н.э. был частью этого служителя. Большинство израильтян не принимало непосредственного участия в управлении государственными делами или в осуществлении программы духовного питания. Эти задания Иегова поручил царям, судьям, пророкам, священникам и левитам. Тем не менее от всего Израиля в целом ожидалось, что он будет представителем владычества Иеговы и будет возвещать среди народов его славу. Быть свидетелем Иеговы должен был каждый израильтянин (Второзаконие 26:19; Исаия 43:21; Малахия 2:7; Римлянам 3:1, 2).