1. Каковы некоторые из распространенных представлений о «Царстве Небесном»?

‘РАЗУМЕЕТЕ’ ли вы, что такое Царство Бога? На протяжении веков существовали различные представления о «Царстве Небесном». В наше время среди некоторых прихожан церквей распространено мнение, что Царство — это то, что Бог вкладывает в сердце человека при его обращении в веру. Другие считают Царство местом вечного блаженства, куда попадают после смерти хорошие люди. Третьи утверждают, что Бог дал людям самим установить Царство на земле, постаравшись внедрить христианские учения и нормы поведения в общественную и правительственную сферы.

2. Что такое Царство Бога, согласно Библии, и что оно осуществит?

2 Однако Библия ясно показывает, что Царство Бога — это не земное устройство. Это также не состояние сердца и не христианизация человеческого общества. Правда, верное понимание того, что такое Царство, приводит к большим изменениям в жизни тех, кто проявляет в него веру. Но само Царство является учрежденным Богом небесным правительством, которое исполнит Его волю, устранив последствия греха и смерти и восстановив на земле праведные условия. Это Царство уже пришло к власти на небе, а вскоре «оно сокрушит и разрушит все [человеческие] царства, а само будет стоять вечно» (Даниил 2:44; Откровение 11:15; 12:10).

3. Какая возможность открылась для людей, когда Иисус приступил к служению?

3 Историк Г. Дж. Уэллс писал: «Это учение о Царстве Небесном, являвшееся главным учением Иисуса и играющее столь незначительную роль в христианских вероучениях, определенно является одним из самых революционных учений, которые когда-либо волновали и изменяли человеческое мышление». Служение Иисуса с самого начала пронизывала следующая главная мысль: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное» (Матфея 4:17). Он, находясь на земле, уже был помазанным Царем, и замечательно то, что с его приходом для людей открылась возможность не только вкусить благословений Царства, но и стать соправителями и сосвященниками Иисуса в этом Царстве! (Луки 22:28—30; Откровение 1:6; 5:10).

4. Как множество людей отзывалось на «Евангелие Царствия» в I веке н. э. и как они были за это осуждены?

4 Волнующее «Евангелие Царствия» слышали очень многие люди, но уверовали в него далеко не все. Частично в этом виновны религиозные руководители, которые ‘затворили Царство Небесное человекам’. Они «взяли ключ разумения», насаждая ложные учения. Так как большинство людей отказались признать Иисуса Мессией и помазанным Царем Божьего Царства, Иисус сказал им: «Отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его» (Матфея 4:23; 21:43; 23:13; Луки 11:52).

5. Как большинство слушавших притчи Иисуса показали, что они не услышали с пониманием?

5 Как-то, уча очень много народа, Иисус по своему обыкновению рассказал ряд притч, чтобы испытать людей и отсеять тех, кто проявляет к Царству лишь праздное любопытство. В первой притче речь шла о сеятеле, который посеял семена в четыре разных вида почвы. Первые три вида были неблагоприятными для роста семян, но последний оказался «доброй землей», на которой вырос хороший урожай. Эта небольшая притча заканчивалась поощрением: «Кто имеет уши слышать, да слышит» (Матфея 13:1—9). Большинство людей слышали Иисуса, но не «услышали». У них не было должных мотивов и искреннего желания узнать, почему семя, посеянное в разных условиях, сравнивается с небесным Царством. Они вернулись домой и окунулись в повседневные дела, решив, по всей вероятности, что притчи Иисуса — просто хорошие нравоучительные сказки. Какого богатства понимания, каких грандиозных преимуществ и возможностей они лишились из-за того, что их сердца оказались невосприимчивыми!

6. Почему понимание «тайн Царствия Небесного» было дано только ученикам Иисуса?

6 Иисус сказал своим ученикам: «Вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано». Он также процитировал Исаию: «„Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их“. Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат» (Матфея 13:10—16; Марка 4:11—13).

«Разумение» того, что такое Царство

7. Почему важно ‘разуметь’ весть о Царстве?

7 Иисус прямо указал на корень проблемы. Дело в том, что весть о Царстве необходимо было ‘разуметь’. Он сказал своим ученикам наедине: «Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его». Далее он объяснил, что четыре вида почвы — это находящиеся в различном состоянии сердца́, в которых сеется «слово о Царствии» (Матфея 13:18—23; Луки 8:9—15).

8. Почему «семя», посеянное в первые три вида почвы, не принесло плода?

8 Само «семя» в каждом случае хорошее, но урожай зависит от качества почвы. Если почва сердца того, кто слышал весть о Царстве, походит на людную утоптанную дорогу и утрамбована многочисленными недуховными делами, то этот человек легко находит себе оправдание, что для Царства у него нет времени. Запущенное семя быстро погибает, так и не пустив корней. А что происходит с семенем, которое попало в сердце, сравненное с каменистой почвой? Семя может прорасти, но ему трудно глубоко укорениться, чтобы растение полноценно питалось и сохраняло устойчивость. Перспектива быть послушным служителем Бога, особенно в трудные времена гонений, представляется человеку слишком тяжелой и перестает его привлекать. Хилый росток Царства также не выживает, если почву сердца, опять-таки, заполняют гнетущие заботы или в ней преобладает материалистическая жажда обогащения. В трех приведенных примерах, которые очень часто встречаются в жизни, семя Царства не приносит никакого плода.

9. Почему семя, посеянное в хорошей почве, принесло хороший урожай?

9 Но что происходит с семенем, посеянным в хорошей почве? Иисус отвечает: «Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так-что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать» (Матфея 13:23). Люди, ‘разумеющие’ весть о Царстве, приносят хорошие плоды, насколько им позволяют личные обстоятельства.

Понимание возлагает ответственность

10. а) Как Иисус показал, что ‘разумение’ вести о Царстве приносит не только благословения, но и возлагает ответственность? б) Относится ли поручение Иисуса идти и учить людей только к его ученикам, жившим в I веке н. э.?

10 После того как Иисус рассказал еще шесть притч, в которых разъяснил различные стороны учения о Царстве, он спросил учеников: «Поняли ли вы все это?» Когда те ответили: «Так», он сказал: «Поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое». Учения Иисуса и его способ обучения помогали ученикам стать зрелыми христианами, которые могли выносить из своих «кладовых» нескончаемое количество питательной духовной пищи. Многое из этой пищи имело отношение к Царству Бога. Иисус дал понять, что ‘разумение’ вести о Царстве не только приносит благословения, но и возлагает ответственность. Он приказал: «Итак идите, научите все народы... уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Матфея 13:51, 52; 28:19, 20).

11. Какие произошли события, связанные с Царством, когда наступил 1914 год?

11 Согласно своему обещанию, Иисус был с тех пор со своими истинными учениками всегда, вплоть до нашего времени. В эти последние дни он постепенно наделял их все большим пониманием, а также возложил на них ответственность применять усиливающийся свет истины (Луки 19:11—15, 26). В 1914 году стали быстро и неожиданно происходить события, связанные с Царством. Тогда не только ‘родилось’ долгожданное Царство, но и началась «кончина века» (Откровение 11:15; 12:5, 10; Даниил 7:13, 14, 27). Истинные христиане, которые поняли значение происходившего, начали проводить величайшую в истории проповедническую и учебную кампанию Царства. Иисус предсказал это: «Проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам и тогда придет конец» (Матфея 24:14).

12. а) Каковы результаты современного обширного свидетельства о Царстве? б) Что за опасность существует для христиан в этом сомневающемся во всем мире?

12 Обширным свидетельством о Царстве охвачено свыше 230 стран. В проповеди принимают участие более пять миллионов истинных учеников Иисуса, к которым продолжают присоединяться другие. Но если сравнить число учеников с 5,6 миллиарда жителей земли, то становится ясно, что, как и во дни Иисуса, подавляющее большинство человечества не ‘разумеет’ вести о Царстве. Многие, что соответствует предсказанному, насмехаются и говорят: «Где обетование пришествия Его?» (2 Петра 3:3, 4). Для нас, христиан, есть опасность, что их склад ума, для которого характерны самодовольство, склонность во всем сомневаться и жажда материального обогащения, может постепенно повлиять на наше отношение к преимуществам Царства. Мы живем в окружении людей этого мира и поэтому легко можем перенять их взгляды и нормы поведения. Как же важно, чтобы мы ‘разумели’ весть о Царстве Бога и твердо поступали согласно ей!

Самопроверка нашего отношения к Царству

13. Как проверить, продолжаем ли мы с пониманием «слышать» поручение проповедовать благую весть о Царстве?

13 Иисус сказал о времени сбора урожая, в которое мы живем: «Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие. Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Матфея 13:41, 43). Продолжаете ли вы «слышать» с послушной отзывчивостью повеление проповедовать о Царстве и учить людей? Не будем забывать: ‘посеянное на доброй земле’ ‘слышит слово и разумеет’, а также приносит хорошие плоды (Матфея 13:23).

14. Как мы показываем, что ‘разумеем’ совет, когда нам на что-то указывают?

14 Когда мы занимаемся личным изучением и посещаем христианское собрание, нам необходимо ‘наклонять сердце свое к размышлению’ (Притчи 2:1—4). Когда даются советы насчет поведения, одежды, музыки и развлечений, мы должны воспринимать их сердцем и отзываться, предпринимая необходимые изменения. Никогда не оправдывайтесь, не ищите отговорок и других способов проигнорировать совет. Если Царство реально для нас, мы будем жить по его нормам и усердно провозглашать весть о нем другим. Иисус сказал: «Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“ войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Матфея 7:21—23).

15. Почему важно ‘искать прежде Царства и Божьей праведности’?

15 Человеку свойственно заботиться о необходимой пище, одежде и крове, но Иисус сказал: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его [Бога], и это все приложится вам» (Матфея 6:33, 34). Определяя, что для вас важно, поставьте Царство на первое место в своей жизни. Пусть ваша жизнь будет простой, довольствуйтесь самым необходимым. Было бы безрассудным заполнить свою жизнь несущественными делами и приобретениями, оправдываясь, возможно, что этим заниматься позволительно, так как подобные дела не обязательно плохи сами по себе. Может быть, это и верно, но как повлияет приобретение маловажных вещей и пользование ими на наш распорядок личного изучения, на посещаемость христианского собрания и участие в проповеди? Иисус сказал, что Царство подобно купцу, который, найдя «одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее» (Матфея 13:45, 46). Именно таким должно быть у нас отношение к Царству Бога. Нам следует подражать Павлу, а не Димасу, который оставил служение, «возлюбив нынешний век» (2 Тимофею 4:10, 18; Матфея 19:23, 24; Филиппийцам 3:7, 8, 13, 14; 1 Тимофею 6:9, 10, 17—19).

«Неправедные Царства Божия не наследуют»

16. Как ‘разумение’ истины о Царстве Бога поможет нам избегать неправильного поведения?

16 Когда выяснилось, что в коринфском собрании терпят безнравственность, Павел сказал без околичностей: «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют» (1 Коринфянам 6:9, 10). Если мы ‘разумеем’ истину о Царстве Бога, то мы не станем обманываться, рассчитывая на то, что Иегова проявит терпимость к какой-то нашей безнравственности, видя, что мы заняты христианским служением. Нечистота не должна даже упоминаться среди нас (Ефесянам 5:3—5). Вы заметили, что отвратительное мышление или нормы поведения людей этого мира начинают прокрадываться в вашу жизнь? Пресекайте эти наклонности без промедления! Царство слишком драгоценно, чтобы променять его на подобные дела (Марка 9:47).

17. В чем осознание того, что такое Царство Бога, побудит нас быть смиренными и стараться не претыкать других?

17 Ученики Иисуса спросили: «Кто больше в Царстве Небесном?» Иисус ответил тем, что поставил посреди них дитя и сказал: «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном» (Матфея 18:1—6). Гордые, требовательные, невнимательные и беззаконные люди не войдут в состав Царства Бога и не будут его подданными. Побуждают ли вас любовь к братьям, смирение и богоугодный страх стараться поступать так, чтобы другие не претыкались? Или вы настаиваете на своих «правах», не обращая внимания на то, ка́к ваш склад ума и поведение, возможно, влияют на других? (Римлянам 14:13, 17).

18. Как благословится послушное человечество, когда Царство исполнит волю Бога «и на земле, как на небе»?

18 Наш небесный Отец Иегова вскоре даст полный ответ на страстную молитву: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе». Очень скоро правящий Царь Иисус Христос придет в том смысле, что воссядет на престол как судья, чтобы отделить «овец» от «козлов». В это назначенное время «скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: „приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира“». Козлы «пойдут... в муку [«отрезанность», НМ] вечную, а праведники в жизнь вечную» (Матфея 6:10; 25:31—34, 46). «Великая скорбь» сметет старую систему и всех, кто отказывается ‘разуметь’ истину о Царстве. Но миллионы тех, кто переживет «великую скорбь», и миллиарды тех, кто будет воскрешен, унаследуют бесчисленные благословения Царства в восстановленном земном Раю (Откровение 7:14). Царство — это новое правительство земли, которое правит с небес. Оно полностью исполнит намерение Иеговы в отношении земли и человечества, достигнув тем самым главной цели — освящения Божьего святейшего имени. Разве не сто́ит такое наследство того, чтобы трудиться ради него, жертвовать для него и ждать его? Вот что для нас должно означать ‘разуметь’ истину о Царстве!

Как бы вы ответили?

◻ Что такое Царство Бога?

◻ Почему большинство слушателей Иисуса не ‘разумели’ истины о Царстве?

◻ Почему ‘разумение’ истины о Царстве приносит благословения, но одновременно возлагает ответственность?

◻ Из чего видно, ‘разумеем’ мы истину о Царстве или нет в отношении проповеди?

◻ Как мы показываем своим поведением, что ‘уразумели’ данный нам совет?

Ученики Иисуса ‘разумели’ истину о Царстве и приносили хорошие плоды.