Слово Иеговы живо

Примечательные мысли из Третьей книги царств

«КОГДА умножаются праведники, веселится народ, а когда господствует нечестивый, народ стенает» (Притчи 29:2). Истинность этой притчи ясно подтверждается в Третьей книге царств. В ней рассказывается о жизни Соломона, правление которого было для древнего Израиля временем мира и процветания. Кроме того, в этой библейской книге повествуется о разделении народа после смерти Соломона и о 14 царях, которые правили после него в Израиле и в Иуде. Лишь двое из этих царей оставались преданными Иегове. Помимо этого в книге сообщается о служении шести пророков, в том числе Илии.

Третья книга царств написана пророком Иеремией в Иерусалиме и в Иуде, ее содержание охватывает период примерно в 129 лет с 1040 по 911 год до н. э. При составлении этой книги Иеремия, очевидно, сверялся с древними документами, например с «книгой дел Соломоновых». Сами эти древние записи не сохранились (3 Царств 11:41; 14:19; 15:7).

Третья книга царств начинается с интригующего рассказа о попытке Адонии, сына царя Давида, захватить престол своего отца. Благодаря решительным действиям пророка Нафана план Адонии рушится, а царем становится сын Давида Соломон. Иегове нравится просьба, с которой к нему обращается только что возведенный на престол царь, и он дает ему «сердце мудрое и разумное» вместе с «богатством и славой» (3 Царств 3:12, 13). В мудрости и богатстве царю нет равных. В Израиле наступает период мира и процветания.

Соломон строит храм Иеговы и различные административные здания. Иегова заверяет царя: «Я поставлю царский престол твой над Израилем вовек». Но Бог выполнит это обещание лишь при условии, что Соломон останется ему послушным (3 Царств 9:4, 5). Истинный Бог также предупреждает его о последствиях непослушания. Однако со временем Соломон берет в жены много иноземных женщин. В преклонном возрасте под их влиянием царь обращается к поклонению ложным богам. Иегова предсказывает, что его царство будет разделено. В 997 году до н. э., после 40 лет своего правления, Соломон умирает. На престол восходит его сын, Ровоам.

Ответы на библейские вопросы:

1:5 — Почему Адония попытался захватить престол при жизни Давида? Библия не дает ответа на этот вопрос. К тому времени старшие братья Адонии, Амнон и Авессалом, а может быть, и Далуиа, были уже мертвы. Адония, скорее всего, считал, что у него как самого старшего среди оставшихся сыновей Давида есть право на престол (2 Царств 3:2—4; 13:28, 29; 18:14—17). Заручившись поддержкой властного военачальника Иоава и влиятельного первосвященника Авиафара, Адония, вероятно, был уверен, что его план удастся. В Библии не говорится, знал ли он о намерении Давида сделать наследником своего престола Соломона. Однако Адония не пригласил Соломона и других верных Давиду людей на жертвоприношение (3 Царств 1:9, 10). Это указывает на то, что он считал Соломона своим соперником.

1:49—53; 2:13—25 — Почему Соломон сначала помиловал Адонию, а потом казнил его? Адония обратился к Вирсавии, чтобы та попросила царя отдать ему в жены Ависагу. В отличие от Вирсавии, которая не увидела в этом ничего плохого, Соломон увидел истинные намерения Адонии. Хотя Давид не имел половых отношений с Ависагой, эта красивая женщина считалась его наложницей. Согласно обычаю того времени, ее владельцем мог стать лишь законный наследник Давида. Возможно, Адония думал, что, взяв в жены Ависагу, он сможет снова попытаться заполучить престол. Увидев в просьбе Адонии стремление добиться царской власти, Соломон отменил помилование.

6:37—8:2 — Когда состоялось торжественное открытие храма? Строительство храма было завершено в восьмом месяце 1027 года до н. э., в 11-й год правления Соломона. На установку принадлежностей храма и прочие приготовления ушло, вероятно, 11 месяцев. Торжественное открытие храма состоялось, должно быть, в седьмом месяце 1026 года до н. э. В этих главах описываются и другие строительные работы, которые проводились после возведения храма. Они упоминаются до торжественного открытия, очевидно, для того, чтобы описание строительных работ было более полным (2 Паралипоменон 5:1—3).

9:10—13 — Нарушил ли Соломон Моисеев закон, подарив тирскому царю Хираму 20 городов в Галилее? Согласно Левиту 25:23, 24, требования Моисеева Закона распространялись лишь на занятую израильтянами землю. Возможно, города, которые Соломон подарил Хираму, были населены неизраильтянами, хотя и находились в пределах Обетованной земли (Исход 23:31). Поступок Соломона, как и то, что он «умножил себе коней» и взял себе много жен, можно также объяснить тем, что он не полностью соблюдал Закон (Второзаконие 17:16, 17). Так или иначе, Хираму подарок не понравился. Вероятно, языческие жители этих городов не поддерживали их в хорошем состоянии, или же города были не так удобно расположены.

11:4 — Стал ли Соломон неверным Богу в преклонном возрасте из-за старческого слабоумия? Вероятно, нет. Когда Соломон начал править, он был еще довольно молод. Хотя Соломон правил 40 лет, он не достиг глубокой старости. Более того, он не оставил пути Иеговы совсем. Очевидно, Соломон пытался участвовать в определенных межрелигиозных действиях.

Уроки для нас:

2:26, 27, 35. Предсказания Иеговы всегда сбываются. Авиафар, потомок Илия, был отстранен от священства, и этим «исполнилось слово Господа, которое сказал Он о доме Илия». Авиафара сменил Садок из рода Финееса, чем исполнились слова из Чисел 25:10—13 (Исход 6:25; 1 Царств 2:31; 3:12; 1 Паралипоменон 24:3).

2:37, 41—46. Насколько же опасно думать, что можно выйти за пределы допустимого и остаться безнаказанным! Тот, кто осознанно сходит с «тесной дороги, ведущей в жизнь», пожнет последствия своего немудрого решения (Матфея 7:14).

3:9, 12—14. Иегова отвечает на искренние молитвы своих служителей о мудрости и понимании, а также о руководстве в исполнении его воли (Иакова 1:5).

8:22—53. Какую сердечную признательность выразил Соломон Иегове — Богу, проявляющему любящую доброту, который исполняет свои обещания и слушает молитвы! Размышление над словами молитвы Соломона по случаю посвящения храма поможет нам больше ценить эти и другие стороны личности Бога.

11:9—14, 23, 26. Когда со временем Соломон стал непослушным Иегове, Бог воздвиг против него противников. «Высокомерным Бог противится, а смиренным оказывает милость»,— предупреждает апостол Петр (1 Петра 5:5).

11:30—40. Царь Соломон искал возможности убить Иеровоама из-за пророчества, которое об Иеровоаме высказал Ахия. Как же изменился царь с тех пор, как примерно 40 лет до того он отказался отомстить Адонии и другим заговорщикам! (3 Царств 1:50—53). Эти перемены в Соломоне были следствием того, что он отошел от Иеговы.

Иеровоам вместе с народом приходит к царю Ровоаму и просит его облегчить бремя, возложенное на них его отцом, Соломоном. Вместо того чтобы удовлетворить их прошение, Ровоам угрожает увеличить бремя. Десять колен восстают и ставят Иеровоама над собой царем. Царство разделяется. Ровоам правит над южным царством, состоящим из колен Иуды и Вениамина, а Иеровоам царствует над северным десятиколенным царством Израиль.

Чтобы народ не ходил для поклонения Богу в Иерусалим, Иеровоам устанавливает двух золотых тельцов — одного в Вефиле, а другого в Дане. После Иеровоама в Израиле правят Нават, Вааса, Ила, Замврий, Фамний, Амврий, Ахав и Охозия. В Иуде после Ровоама правят Авия, Аса, Иосафат и Иорам. Во дни этих царей служат такие пророки, как Ахия, Самей, неназванный человек Божий, а также Иуй, Илия и Михей.

Ответы на библейские вопросы:

18:21 — Почему народ молчал, когда Илия попросил его последовать либо за Иеговой, либо за Ваалом? Вероятно, они признавали, что не сохранили исключительной преданности, которую требует Иегова, и поэтому испытывали чувство вины. Или, возможно, их совесть настолько огрубела, что они не видели ничего плохого в том, чтобы поклоняться Ваалу, называя себя при этом служителями Иеговы. Лишь после того как Иегова продемонстрировал свою силу, они сказали: «Господь есть Бог, Господь есть Бог!» (3 Царств 18:39).

20:34 — Почему после победы над сирийцами Ахав пощадил их царя, Венадада? Вместо того чтобы поразить Венадада, Ахав заключил с ним договор, согласно которому площади («улицы», НМ) в Дамаске, сирийской столице, Ахав мог «иметь для себя», очевидно, для расположения базаров. Подобным образом ранее отец Венадада «имел для себя» улицы в Самарии для ведения торговли. Следовательно, Ахав отпустил Венадада, чтобы вести в Дамаске коммерческую деятельность.

Уроки для нас:

12:13, 14. Принимая жизненно важные решения, нам необходимо искать совета у мудрых, зрелых людей, которые хорошо знают Писание и глубоко уважают Божьи принципы.

13:11—24. Сомнительный совет или предложение, даже если его дает соверующий из самых лучших побуждений, следует сверять с разумным руководством Слова Бога (1 Иоанна 4:1).

14:13. Испытывая наши сердца, Иегова стремится отыскать в нас что-то доброе. Даже если в нас есть совсем немного доброго, он может взрастить его, если мы делаем в служении Богу все, что в наших силах.

15:10—13. Мы должны смело отвергать отступничество и поддерживать истинное поклонение.

17:10—16. Вдова из Сарепты признала Илию пророком и гостеприимно приняла его. Иегова благословил ее дела веры. И сегодня Иегова замечает наши дела веры и вознаграждает тех, кто различными способами поддерживает дело Царства (Матфея 6:33; 10:41, 42; Евреям 6:10).

19:1—8. Сталкиваясь с сильным противодействием, мы можем быть полностью уверены в помощи Иеговы (2 Коринфянам 4:7—9).

19:10, 14, 18. Служители Бога никогда не останутся одни. У них есть Иегова и всемирное братство.

19:11—13. Иегова не является олицетворением сил природы.

20:11. В ответ Венададу, который хвастался тем, что разрушит Самарию, израильский царь сказал: «Пусть не хвалится подпоясывающийся [своим мечом перед сражением], как распоясывающийся» [после победы в битве]. Берясь за новое задание, мы должны избегать присущей хвастунам самоуверенности (Притчи 27:1; Иакова 4:13—16).

Напоминая израильтянам о Законе, который был получен ими у горы Синай, Моисей сказал: «Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие: благословение, если послушаете заповедей Господа, Бога вашего, которые я заповедую вам сегодня, а проклятие, если не послушаете заповедей Господа, Бога вашего, и уклонитесь от пути, который заповедую вам сегодня» (Второзаконие 11:26—28).

Насколько же ясно эта жизненно важная истина отражена в Третьей книге царств! Как мы увидели, из этой книги можно извлечь и другие полезные уроки. То, что в ней сообщается, действительно «живо и действенно» (Евреям 4:12).

Храм и прочие строения, возведенные Соломоном

Когда Иегова продемонстрировал свою силу, народ воскликнул: «Господь есть Бог!»